В детстве каждый из нас ве­рил в существование Деда Мороза, Снегурочки и даже Бабы Яги. Однако, став взрослыми, мы наотрез отка­зались от этих детских фан­тазий. И никому не приходи­ло в голову, что по крайней мере некоторые из сказоч­ных героев когда-то действи­тельно существовали или до сих пор живут среди нас.

Тот самый Мюнхгаузен

Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен - таково его полное имя - не только литературный герой, но и вполне историческое лицо. Он родился и жил в XVII веке сначала в Германии, а потом и в России. Известно, что он участвовал во многих военных баталиях на российской стороне, дослужившись до звания подполковника.

Уйдя на покой в 1752 году, он поселился в сво­ем германском имении, где, общаясь только с соседями, рассказывал им удивительные ис­тории о своей жизни в России. Сюда относят­ся такие сюжеты, как въезд в Санкт-Петербург на волке, запряженном в сани, лошадь, разрезанная пополам, конь на макушке церкви, взбе­сившаяся шуба и дерево, выросшее на голове у оленя. Байки барона-фантазера стали настолько популярными в его окружении, что ими, еще при жизни вошедшего в азарт подполковника, вос­пользовался немецкий писатель Р. Э. Распе, до­полнив россказни собственными вымышленны­ми сюжетами, что привело в ярость самого про­тотипа. По некоторым сведениям, неугомонный барон даже обращался в суд с жалобой на сочинителя, создавшего образ Мюнхгаузена в виде законченного враля. Однако проиграл процесс, поскольку Распе издал свою книгу анонимно, и притом ссылаясь на перевод аналогичного анг­лийского издания.

Прототипы Буратино и Дуремара

Несколько лет назад археологи из США об­наружили возле могилы Карло Коллоди, авто­ра повести о деревянном человечке, гранитную плиту с поразившим их именем - Пиноккио Санчес. Полагая, что такое сходство не случайно, они, с согласия властей, совершили эксгумацию. И вот что оказалось - покойный Пиноккио имел деревянные конечности и деревянный же нос, причем на одном из протезов стояло имя изготовившего их мастера... Карло Бестульджи. Потрясенные археологи нашли в местных архи­вах упоминание о том, что в семье Санчесов в 1760 году родился мальчик, который совсем не рос и даже во взрослом состоянии был не выше 6-летнего ребенка. Тем не ме­нее он участвовал в боях в ка­честве барабанщика, но вер­нулся домой полным калекой. Однако мастер Карло изгото­вил ему деревянные протезы, и Пиноккио стал артистом яр­марочного балагана, демонс­трируя окружающим свое но­вое приобретение...

Теперь несколько слов о Дуремаре из повести А. Толстого «Золотой ключик». Оказывает­ся, и этот персонаж имел свое­го прототипа. У Коллоди в его сказке он отсутствует, а вот Толстой ввел его, и вовсе не случайно, поскольку в конце XIX века в Москве был широко известен врач из Франции по имени Жак Булемард. Доктор был пропагандистом гирудотерапии, а по-простому - лечения пиявками. Этих кровососущих тварей странный француз вылавливал сам, что вызывало большое любопытство у местной ре­бятни, которые и прозвали его, искажая фами­лию, Дуремаром. Про все это, разумеется, хорошо знал А. Толстой, ко­торый и ввел Дуремара в сказку о деревянном че­ловечке.

Дед Мороз живее всех живых! 

Прообразом российско­го Деда Мороза и его соб­рата Санта Клауса являет­ся святой Николай, епис­коп Мирликийский, жив­ший 1700 лет назад в за­холустном городке Патара на задворках Римской империи. Несмотря на то что всю свою жизнь будущий Дед Мороз провел в условиях  средиземноморского клима­та, где зимы и снега нет и в помине, он считает­ся живым воплощением этого самого холодного времени года. Единственное, за что его нарекли именем ныне всем известного сказочного ново­годнего существа, - так это всегдашняя привязанность к детям, к которым епископ Николай испытывал поистине отеческую любовь. Он с самого детства помогал каждому, кто попал в трудное положение, и всю жизнь совершал доб­рые дела. Согласно преданиям, он бросал по­дарки для ребятишек в печную трубу, которые падал в сохнувшую здесь обувь, именно отсюда и пошел обычай класть на Рож­дество подарки в сапожки или в носки которые дети вешают у своих кроватей...

Обнаружена могила Дяди Степы!

Ее нашли в Тверской области возле деревни Теремец местные ребятишки. Блуждая в лесу в поисках хвороста для костра, дети наткнулись на развалины какой-то избушки и могильный камень возле нее, на котором были выбиты слова: «Здесь покоится Степан Силов». Как было потом установлено, Степан Силов был участковым ми­лиционером, отличался гигантским ростом и большой физической силой. Будучи любимцем местной детворы и грозой преступников, кото­рых он ловил голыми руками, он внезапно отка­зался от своей должности, удалившись в лесную чащу и не встречаясь с людьми, где и жил не­сколько лет вплоть до самой своей смерти. До сих пор остается загадкой, какова причина та­кого отшельничества, кто снабжал Дядю Степу едой и кто его похоронил.

Алиса не из Страны чудес

Эту девочку, взятую Льюисом Кэрроллом в ка­честве прототипа для своей знаменитой сказки, действительно звали Алисой Но вот чудес за ней что-то не замечалось, поскольку она была обыкновенной девочкой, дочерью преподавате­ля оксфордского колледжа Генри Лиддела, являющегося другом Кэрролла. Юная особа сама потребовала от сочинителя, чтобы он написал про нее сказку, где эти чудеса имели бы мес­то. В результате вышел мировой шедевр, а ру­копись была подарена той самой Алисе. Злые языки поговаривали, что впоследствии Кэрролл сделал предложение своей подросшей любими­це, но получил категорический отказ, поскольку Алиса надеялась на брак с сыном королевы Вик­тории - Леопольдам. Однако финал этой исто­рии оказался вовсе не сказочным - с принцем они расстались. Отвергнутая Алиса, несмотря на популярность, пришедшую к ней вместе с пуб­ликацией знаменитой книги, больше никогда не появлялась на литературных вечерах, посвящен­ных книжной Алисе, и даже не назвала имя Кэр­ролла в своих мемуарах, обидевшись на него неизвестно за что.

Аркадий ВЯТКИН.