Сегодня не только ученые, но и домохозяйки с энтузиазмом обсуждают, что будет, если, не дай Бог, на Землю упадет огромный метеорит или начнется сверхмощное извержение вулкана. О последствиях спорят, их пытаются прогно­зировать. Но кому точно известно, что будет на самом деле, и будет ли вообще? Между тем, обратившись к истории человечества, мы, оказывается, можем вполне достоверно узнать о том, как это было в прошлом.

Древние историки свидетельствуют

Известно, что первые века нашей эры были очень благоприятны для земледелия. Климат был настолько те­плым, что на территории Великобрита­нии даже рос виноград! Но в конце IV века началось похолодание, влияние которого ощущалось в Европе вплоть до VIII века, причем средняя темпера­тура была самой низкой за последние 2000 лет. Однако особое внимание уче­ных привлекает катастрофа 535-536 годов, в результате которой в Европу пришли «годы без лета» и наступило «время помраченного солнца». Предпо­лагается, что причиной этих изменений стало извержение вулкана, значитель­но более мощное, чем знаменитое из­вержение Кракатау, когда в атмосферу планеты были выброшены миллионы тонн вулканического пепла. Как отме­чают исследователи, это очень похоже на эффект ядерной зимы, совпавшей с общим похолоданием. Впрочем, не исключено и извержение местных, се­верных вулканов, например, недавно обеспокоившего Европу вулкана Эйя- фьятлайокудпь или его могучего сосе­да, вулкана Катлы. Катла в несколько

раз больше знаменитого Эйяфьятлайокудпя, на сегодня имеет диаметр 10 ки­лометров и, по имеющимся признакам, просыпается вновь.

Византийский писатель VI века Про- копий Кесарийский в книге «Война с вандалами» писал о катастрофе 535- 536 годов так: «И в этом году произо­шло величайшее чудо: весь год солнце испускало свет как луна, без лучей, как будто оно теряло свою силу, пере­став, как прежде, чисто и ярко сиять. С того вре­мени, как это началось, не прекращались среди людей ни война, ни моро­вая язва, ни какое-либо иное бедствие, несущее смерть. Тогда шел деся­тый год правления Юсти­ниана».

Другой автор того вре­мени, Кассиодор, писал: «Воздух сгустился от сне­га и холода, и слабые солнечные лучи не могли разредить его. Он лишь становился плотнее, пре­граждая путь солнечному теплу...»

«Солнце потемнело, и оставалось темным в течение 18 месяцев. Каждый день оно светило лишь четыре часа, и свет этот был не более, чем слабой те­нью, - сообщал епископ Иоанн Эфесский и добавлял: - Все говорили, что солнце никогда не вернет себе прежне­го сияния».

Задобрить богов

Разумеется, то, что так напугало жи­телей Средиземноморья, могло, даже с большей силой, проявиться и в других местах, например, в Скандинавии, осо­бенно если такая катастрофа произо­шла в Исландии. И вот, в дополнение к результатам дендрохронологии и гля­циологии, были найдены археологиче­ские свидетельства этой катастрофы, хотя и косвенного характера. Здесь обнаружено большое количество кладов, относящихся по времени к первой трети VI века, в которых иной раз содержалось до 12 кг золота. Можно предположить, что все эти клады появились отнюдь не случайно, а представляли ритуаль­ные жертвоприношения, что, в свою очередь, за­ставляет нас задуматься о том, что же могло вы­звать их в таком массо­вом масштабе?

Впрочем, нет ничего удивительного в их боль­шом количестве. В Средиземноморье в подобных случаях читали молитвы- литании, а язычники- скандинавы предпочитали нечто более вещественное - пытались умилостивить умирающее светило золо­том! Но даже оно оказа­лось неспособно дать ожи­даемый эффект: темнота и холод, а также наступив­шие вслед за всем этим не­урожай, голод и эпидемии продолжались как минимум 18 месяцев! Действи­тельно, средневековые ир­ландские хроники «Анналы Ульстера» и «Анналы Инисфаллена» со­общают о неурожае хлеба в 536, 537 и 539 годах, а также о «великой смерти» (скорее всего, эпидемии), постигшей страну в 540-м, что подтверждается образцами льда, извлеченного из ве­ковых пластов в Гренландии и на других антарктических островах.

Великое катастрофическое переселение народов

Спастись в этих условиях можно было только одним способом, а именно: пе­реселившись туда, где было больше ресурсов. Сразу же после 535 года та­кие миграционные процессы в Европе начались практически повсюду. Англы, саксы, юты начали массово пересе­ляться на Британские острова, фризы из северной Франции перебрались в нынешнюю Фрисландию и дальше на юг. А вот герулы - родственное готам племя из Восточной Европы - напро­тив, двинулись на север и расселились по всей Швеции, где стали доминирую­щим военным сообществом, жившим грабежом и морским разбоем. Именно тогда здесь и появились короли-ярлы, отправлявшиеся на своих кораблях за военной добычей. Этот тип культуры стал в Скандинавии доминирующим, отсюда впоследствии начали свои на­беги знаменитые викинги - «дети бухт». Почему это случилось, нам точно не из­вестно, но то, что и в этом переселении виновато извержение вулкана - несо­мненно!

Легенды и мифы подтверждают 

Катастрофическое извержение вул­кана 535 года отразилось и в мифо­логия скандинавов. Описание «вели­канской зимы» Фимбульвинтер очень напоминает сообщение Кассиодора. «Снег валит со всех сторон, жестокие морозы и свирепы ветры, и совсем нет солнца. Три таких зимы идут сдряду (так в тексте!), без лета» - такими выглядели со­бытия этой «великанской зимы», сразу за которой и должен был начаться Рагнарек - «гибель бо­гов», конец мира. Соглас­но пророчеству, в день Рагнарека чудовищный волк Фенрир проглотит Солнце, погрузив мир во тьму, а море выйдет из берегов, когда из глубин всплывет мировой змей Ермунганд. К ним примкнет и огнен­ный великан Суртс пылающим мечом, который выжжет землю, и повели­тельница загробного царства Хель, и коварный бог огня Локи вместе с инеистыми великанами - хримтусами и етунами. Из Хельхейма приплыва­ет корабль мертвецов Нагльфар. Не­трудно себе представить, что образ чудовищного волка Фенрира мог быть навеян огромной черной тучей пепла, выброшенной из жерла вулкана. Ну а романтическая фантазия придала ей облик волка, зверя, как известно, не только хищного, но и очень умного. Показательно, что описание «великан­ской зимы» здесь, так же, как и у Кас­сиодора, связано с войнами, идущими по всему свету. При этом «братья из корысти убивают друг друга, и нет по­щады ни отцу, ни сыну в побоищах и кровосмешении». Такое могло проис­ходить лишь в условиях крушения всех привычных условий бытия, когда лю­дям действительно могло показаться, что наступает «конец времен».

Когда воины стали сильнее жрецов

Однако, наверное, главным послед­ствием этого события для жителей Скандинавии стало изменение их ми­ровоззрения и появление совершенно новой культуры, с новыми взглядами на жизнь, моралью и традициями. До этого, при циклической смене времен года, обращения жрецов к богам вос­принимались как вещь необходимо важная. Жрецов уважали, ведь именно их действия гарантировали порядок, казавшийся всем незыблемым. И вдруг все перевернулось с ног на голову! Ни молитвы, ни богатые жертвоприноше­ния не давали никакого эффекта, и, вне всякого сомнения, авторитет жре­чества в этих условиях сильно постра­дал. А вот авторитет воинов, напротив, только укрепился, потому что теперь выжить можно было только с мечом в руке, силой добывая себе и своим де­тям материальные блага. Вот почему в культуре викингов не было обнаружено жречества. Воины на опыте убедились в неэффективности их методов закли­нания погоды и обстоятельств, поэтому жрецов оттеснили на второй план, от­ведя им роль только целителей и знаха­рей. Для викинга достаточно было лишь умереть с мечом в руке, чтобы гаранти­рованно попасть к богам в Валгаллу, и никакой помощи жрецов ему в этом не требовалось.

Олег ШЕВЧЕНКО