Великий пожар, охвативший землю, не оставит на ней ничего живого - ни человека, ни растения, ни животного. Однако некоторые люди все же сумеют выжить и проживут еще некоторое время - до тех пор пока не погибнут от голода, ведь вся Земля после потопа и пожара будет такой же, какой она была до сотворения мира, то есть безжизненной и бесплодной.
М. Нострадамус. Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЛЕКАРЬ
Мишель де Нотрдам родился в местечке Сен-Реми французской провинции Прованс в семье нотариуса, его предки занимались торговлей и врачеванием.
Получив начальное домашнее образование, Мишель в 1518 году отправился в Авиньон, где изучал грамматику, риторику, логику, геометрию, арифметику, музыку и астрологию.
В 1519 году в городе разразилась эпидемия чумы, и Мишель закончил учение на степени бакалавра искусств, решив стать врачом. Следующее десятилетие он провел в странствиях по Европе с целью «узнать и выучить источники и происхождение растений и иных простейших веществ, касающиеся вершины медицинской науки». В 1529 году он поступил на медицинский факультет университета Монпелье и через пять лет получил докторскую степень. С этого момента он взял латинский вариант фамилии - Нострадамус и снова отправился в дальние странствия. Однажды он познакомился с известным ученым-гуманистом, просветителем и поэтом Жюлем Сезаром Скапигером, по предложению которого обосновался на юго-западе Франции в провинциальном центре Ажене.
В этом районе Аквитании доктор Нострадамус начал успешную врачебную практику, но в 1537 году его семья заразилась тифом, и спасти свою жену и двоих детей он не смог.
В 1547 году Нспрдам поселился в небольшом городе Салоне между Авиньоном и Марселем. Там он женился на вдове Анне Понсард Жемелье, и у них родилось шестеро детей. Его слава как врача, прорицателя и астролога росла, как и благосостояние, так как к нему все чаще обращались самые знатные и богатые люди провинции. Приблизительно в это время он и решил посвятить дальнейшую жизнь развитию неожиданно проявившихся у него пророческих способностей.
В 1550 году после подачи прошений светским и церковным властям Нострадамус получил разрешение на публикацию календаря-альманаха с 24 пророческими стихами-катренами. Такие ежегодники, наполненные астрологическими предсказаниями и туманными стихотворными пророчествами, издавались вплоть до 1566 года и пользовались большой популярностью.
В 1553 году Нострадамус приступил к отдельной книге «Предвидений магистра Нострадамуса», содержащей знаменитые центурии - сборники катренов - и увидевшей свет в 1558 году.
После небывалого успеха катренов Нострадамус в 1564 году удостоился визита венценосных особ - Карла IX и Екатерины Медичи, предложивших ему должность королевского медика и астролога. Однако уже 2 июля 1566 года Нострадамуса не стало. Смерть знаменитого пророка была не менее загадочна, чем его жизнь. По легенде, накануне вечером, 1 июля, ученик и будущий биограф Нострадамуса Жак Шавиньи услышал от своего мэтра, пожелав ему доброй ночи: «Завтра меня уже не будет в живых». На следующее утро Шавиньи с дрожью открыл дверь кабинета лекаря и увидел распростертого у лабораторного стола пророка. На лице Нострадамуса застыла маска безмерного ужаса, а весь пол был залит какими-то химикалиями и усеян осколками стекла.
РОЖДЕНИЕ ПРОРОЧЕСКОГО ДАРА
Творческое наследие Нострадамуса включает без малого тысячу катренов, писем и медицинских трактатов.
Не лишним будет упомянуть, что рецепты лекарств Нострадамуса поражают своим более чем странным сочетанием ингредиентов. Многие из них были просто опасны в употреблении, а если учесть, что любой врач традиционно пробовал каждое свое снадобье, смерть пророка не кажется такой уж и странной. Любопытно, что некоторые компоненты его авторских порошков и эликсиров включают вытяжки из явно несъедобных грибов и «свиных бобов» - белены. Современные фармацевты-токсикологи, изучавшие рецепты Нострадамуса, подозревают, что некоторые из его составов могли оказывать сильное наркотическое действие.
В своих биографических заметках Жак Шавиньи приводит много любопытных сведений о своем патроне. В частности, он несколько раз упоминает о периодических странных состояниях «немого экстаза или даже тихой ярости», когда Нострадамус напряженно застывал в своем кресле, вглядываясь куда-то вдаль. В этот момент Шавиньи казалось, что мэтра нет в этом мире, и он с большим беспокойством ожидал конца приступа, длившегося от нескольких минут до получаса.
Любопытно, что в записях Шавиньи есть упоминание о странном «мистическом составе на основе вытяжки из «свиных бобов», вызывавшем «приятное помутнение рассудка со множеством видений». Об этой микстуре мэтр сам рассказал своему ученику, добавив, что именно в то время его и посетили картины грядущего, записанные в форме первых катренов зимой 1543 года. Все они вошли в главный труд Нострадамуса «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса», содержащий около тысячи четверостиший- катренов, объединенных в главы-центурии по 100 катренов. Кроме того, этот внушительный фолиант включает два прозаических пророчества, написанных в виде письма сыну Сезару и послания королю Генриху II.
В своих воспоминаниях Шавиньи прямо пишет, что ему самому никогда не удавалось правильно истолковать пророчества мэтра, поскольку он «не мог никак осмелиться испробовать хоть каплю чудодейственного эликсира». Таким образом, по мнению Шавиньи, прослеживается прямая связь между галлюциногенными препаратами пророка и его последующими видениями. Простодушный ученик мэтра считал, что именно «чудодейственный эликсир» поможет ему окунуться в мир видений и узнать, что же готовит судьба этому миру. Совсем по-иному относились к знаменитому провидцу его друзья и знакомые, считавшие его если уж и не сказочным магом, то точно чернокнижником, овладевшим секретами какой- то древней магии. Сам Нострадамус многозначительно писал, что его предсказания основаны на методах астрологии и «ужасы грядущих времен» он ясно видел «в чаше с освященной водой при пламени свечи из черного воска и жира особых существ», а пора наблюдений
была им тщательно выверена по звездам и планетам.
АПОКАЛИПСИЧЕСКИЕ ПРОРОЧЕСТВА
Сегодня нам очень трудно представить себе религиозно- мистическую атмосферу позднего Средневековья. Тем более трудно понять внутренний мир Нострадамуса, из которого вышел поток его пророчеств.
Как же оценить уровень предсказаний этих средневековых мистерий? Прежде всего, надо иметь в виду сложности старофранцузской грамматики, специальный стиль стихосложения и особую терминологию потаенного образного языка астрологов и алхимиков. Сам прорицатель в кратких, но запутанных комментариях к центуриям все время настойчиво напоминает, что единственным источником его вдохновения было «откровение свыше».
Именно поэтому к толкованию мыслей Нострадамуса, заключенных в его предсказаниях, не стоит подходить с мерками нашего времени. Гороскопы, гадания и предсказания- это суррогат неких духовных наркотиков, заполняющий пустоту знания и образования. Судя по многим, хотя и отрывочным, историческим свидетельствам, Нострадамус был довольно образован для своего времени и хотя бы отчасти должен был понимать смысл своих высказываний, облеченных в форму туманных, иносказательных изречений. В них часто встречаются повторяющиеся образы, странные символы и буквы. Большинство пророчеств состоят из обрывков непонятных фраз, производящих впечатление полного юродства и умопомешательства. Однако именно такое построение имеют большинство средневековых алхимических и астрологических текстов.
В то же время следует учитывать, что в условиях, в которых жил и творил Нострадамус, можно было излагать свои мысли только в иносказательной форме, прибегая к языку сравнений и аллегорий. Только так можно было избежать гонений со стороны вездесущей инквизиции. Неслучайно прорицатель призывал: «Не предписывайте святым гимны, не мечите бисера перед свиньями, чтобы не попирали вас ногами и не разорвали вас, обернувшись против вас».
Так что многие пророчества грядущих глобальных катастроф, и не только Нострадамуса, выглядят не столь категоричными. Их можно рассматривать как предостережение человечеству, как возможное, но отнюдь не обязательное развитие событий.
Грозные пророчества, толкуемые как «первая волна апокалипсиса» (всего интерпретаторы Нострадамуса насчитывают семь волн), относятся к неким сводным социально-геофизическим катаклизмам. Вообще говоря, вокруг «апокалипсиса» можно насчитать еще как минимум полтора десятка протезирующих катренов.
Центурии представляют собой описание воображаемого странствия автора по будущим судьбам истории человечества. Сам Нострадамус в письме сыну Сезару писал, что предсказания охватывают Европу, Азию и часть Африки и распространяются на период до 3797 года - конца света.
Это путешествие сквозь войны, бедствия и катастрофы начинается в XVI веке и заканчивается в четвертом тысячелетии, охватывая временной промежуток с 1559 по 3797 год. «Далее 3797 года мне не дано увидеть», - с грустью констатировал прорицатель.
Что же могли представлять собой Высшие силы, с которыми общался лекарь, астролог и алхимик?
КЛУБОК МИРОВЫХ ЛИНИИ
Как это ни странно звучит, но некоторые версии тут предлагает современная теоретическая физика. В этой области науки за плотным частоколом устрашающих формул иногда скрываются просто головокружительные вещи!
Например, известный физик, автор книги «Квантовая магия», Сергей. Иванович Доронин полагает, что в квантовой теории содержится возможность так называемых «нелокальных представлений». Говоря простым языком, это означает, что каждый материальный предмет, от элементарной частицы до человека, как бы разлит по окружающему пространству. И в этой «разлитости» предметы постоянно контактируют друг с другом, происходит то, что физики называют квантовыми корреляциями. Тут возникает обширная почва для объяснения самых различных мистических явлений, таких как телепатия, телекинез и даже предвидение будущего, по-научному - темпоральная проскопия.
Еще дальше в своих построениях пошел главный научный сотрудник Физического института имени П. Н. Лебедева Российской академии наук (ФИАН) М. Б. Менский. Профессор Менский уже много лет отстаивает идею «квантового сознания», изложенную им в монографии «Сознание и квантовая механика. Жизнь в параллельных мирах».
По мысли ученого, нас окружает неисчислимое множество проекций нашего мира, о чем в свое время писали американские физики Хьюго Эверетт и Джон Уилер. Именно среди этих миров простираются нити «мировых историй», связывающих варианты прошлого и будущего.
Нечто подобное можно встретить и в книге «Мир многих миров. Физики в поисках иных вселенных» бывшего харьковского физика Александра Виленкина, ныне профессора Университета Тафтса в Медфорде (США, штат Массачусетс).
Структура мультиверса предстает перед всепроникающим взором профессора Виленкина наподобие «луковицы миров», где каждая из множественных вселенных
представляет собой замкнутую оболочку изолированного мира. Ну а в центре луковицы мультиверса - множественного мироздания - видны призрачные сполохи главной вселенской тайны - космологической сингулярности Большого взрыва. Там с немыслимой хроноквантовой частотой происходит феерический процесс «пузыренйя» вакуумной пены и рождения новых миров, дочерних вселенных.
Тут самое время вспомнить кембриджского профессора Стивена Хокинга, который вводит понятие «мнимого времени», связывающего воедино все миры мультиверса. В подобных теоретических схемах миры многомирья напоминают костяшки на бухгалтерских счетах, нанизанные на единую стрелу общего времени мультиверса. Каждый хроноквант в сингулярности Большого взрыва возникает новый мир, отправляясь в путешествие по стреле времени. В этой практически бесконечной череде вселенных действует и собственное время, показывающее возраст каждого конкретного мира. Оно отражает перемещение по стреле времени, как спидометр автомобиля показывает время поездки по пройденному расстоянию при строго определенной скорости. Так, связь «внешнего» и «внутреннего» времен образует единую структуру мультиверса.
Представим теперь, что человеческий разум в каком- то особом озарении неким образом установит мысленную связь-с одной из проекций будущего. Что увидел бы мысленным взором средневековый мистик из Прованса? Чудовищный гриб атомного взрыва? Рушащиеся башни- близнецы Нью-Йорка? Или призрак астероида Апофис, входящего в земную атмосферу?
Олег ФЕЙГИН